El Centro Cultural Gabriel García Márquez (la sigla CCGGM tampoco presenta facilidades) es un bello edificio del arquitecto Salmona, quien aplica con delicia sus principales ideas arquitectónicas, como concebir el edificio en función del entorno, conciliar lo público y lo privado, lo mismo que emplear el ladrillo. Ahora bien, dadas las dificultades para fotografiarlo si uno no puede acceder a la cuarta dimensión, creo que en vez de "edificio" es mejor hablar de "sitio". Al fondo, Guadalupe y a su derecha el Cerro de la Peña.
De las palmas de cera de Bogotá esta es la que más quiero. Se encuentra en el estrecho antejardín de una casa que le queda chica, pero a cuyos antiguos moradores debemos la expresión de nuestra gratitud. Para alcanzar la altura que el visitante de este blog puede apreciar, estas plantitas necesitan unos sesenta años.
Las obras de la fase III de Transmilenio han cumplido, digamos, su primer objetivo. Se trata de echar abajo algunos de los puentes trazados por el lunático de Mazuera. De hecho, donde se tomó la foto se encontraba el correspondiente al carril occidental de la Avenida Caracas. El proyecto planea continuar con el que se aprecia en la imagen, y con un poco de suerte, construir unos más largos para cumplir con la noble tarea de ampliar la calzada.
El parque El Renacimiento se ubica en la Avenida Veintiséis con carrera Veintidós. La escultura de la entrada es de Fernando Botero. El lugar tiene nombre de marquetería por dos razones: porque se busca convertir el sector en un polo de cultura, y debido a que con su trazado se espera justamente que renazca un área deprimida de la ciudad. Ahora bien, con base en la Comedia de Dante se puede concluir que la Florencia de principios del Quattrocento tenía más homicidios que la Bogotá de la actualidad. Pero se trata de un detalle menor.
Cerca del extremo noroccidental del reino de este blog se encuentra esta casa. Las indicaciones contrarias a continuar son flagrantes. La señal roja, los zapatos que cuelgan, una flecha invitando a dar media vuelta. Y por la izquierda, la rutptura.
La Candelaria y su actitud turística no dejan de sorprenderme. Crecí en una ciudad tan atractiva para el turismo como la Bagdad actual, de modo que su repentino despertar no deja de ser llamativo. Hoy, leyendo una publicación para viajeros, me enteré de que "el corrientazo" podía ser una experiencia para el visitante. En realidad es el "menú corriente" de los restaurantes, más conocido como "plato del día". Ojo, no pretendo burlarme ni ridiculizar el hallazgo. Siempre he sentido algo de aversión por los discurso que exaltan "lo nuestro", o los que consideran que es definitiva y exclusivamente colombiano, qué sé yo, parar un autobús en la mitad de una avenida para subirse o descender. Pero la observación sobre "el corrientazo" (an electrifing meal!) me pareció justificada.
Este es el edificio del auditorio Fabio Lozano de la Universidad Jorge Tadeo Lozano, o UJTL para los amigos. Como todos los habitantes del centro, tengo una gran deuda con esa academia. No sólo se ha convertido en una estrella ascendente de la educación en Colombia, sino que salvó al sector de Germania de la espantosa decadencia en la que se encontraba. El barrio estaba muy cerca del año cero, para decirlo de manera hiperculta. El arquitecto es Daniel Bermúdez, maestro de los cuerpos blancos, quien ha dejado su marca.
A la iglesia de La Perseverancia las fotografías en contrapicada le dan un simpático aire de catedral. Por diversas razones, sin embargo, el barrio tiene mala reputación. ¿Será algún día posible visitarlo con la serenidad que acompaña a los turistas en La Candelaria?
El parque Brasil, situado en el barrio Teusaquillo, tiene estos bellos arcos, recientemente renovados. Es una lástima que hayan cortado una enredadera que le daba mucha personalidad al lugar. Pese al resultado, fue una mala idea.
Transmilenio es el sistema de transporte masivo de la ciudad. Transalmuerzos debe de ser su filial dedicada a la distribución alimentaria "mediodiística". Como sus colegas biarticulados rojos, el busesito de la imagen también tiene su carril preferencial, que corresponde a todo el costado sur de la Avenida diecinueve. ¿Por qué si no estaría atestada de un lado y vacía del otro? (Por su parte, el dios hidrante garantiza la subida o asunción).
Como su nombre lo indica, el Parkway es un parque con forma de vía. De ahí su forma alargada y curva, que desde las alturas recuerda un búmeran. Aunque nuca "decayó", los procesos de recuepración urbana de las últimas décadas le han dado un notable realce. Sus alrededores son sin duda de los más bellos que tiene la ciudad, no obstante estén lejos del esplendor y genio del barrio La Macarena, mi pueblo. Valga como celebración de mis primeras 200 entradas.
En el muro norte del desaparecido Teatro Popular de Bogotá, este grafiti es una prueba de que el bloguero que estas líneas escribe puede ser algo radical y apresurado. En efecto, cuando estaba comenzando el proyecto "Bogotá en Bogotá" afirmé (acá) que no estaba desarrollado en la ciudad el noble arte de saltarse los circuitos de distribución comercial del arte. Sin duda los diez años que pasé por fuera desarrollaron prejuicios injustificados. Me merezco el jalón de orejas.
El ladrillo de las franjas verticales y la piedra de las horizontales son tal vez los elementos más frecuentes de la arquitectura bogotana. Lacónico, este edificio curvo resume así los colores de la ciudad. También su pasado y presente de inseguridad; todas las ventanas (de todos los pisos) tienen rejas.
Esta es la avenida Treinta o Quito, hoy conocida como NQS (de "Norte-Quito-Sur" pues en efecto atraviesa la ciudad de un extremo a otro). Es una de las fronteras de este blog. De hecho, este límite se encuentra signado por "la" carrilera (pues sólo tiene una vía; no es fácil devolverse), y por un turbio mas anodino canal recolector de aguas, alias caño. A la izquierda, a lo lejos, se aprecia el Coliseo Cubierto, hoy sede de una congregación religiosa, y al fondo los cerros meridionales, junto a la salida hacia Villavicencio. Por su parte, el cielo es el mismo, acá y allá, en toda Bogotá: plomizo. Un pelmazo.
La misión de fotografiar a la agraciada Rebeca planteó una disyuntiva, que ha consistido en buscar en mi archivo del "verano" pasado, o ser reportero y presentar alguna de las imágenes que tomé este sábado. Como la adyacente avenida Veintiséis ahora está siendo intervenida, el sábado el día estuvo gris (y no sólo un tris), y la estatua es blanca (y sus sombras negras), entonces la decisión se impuso.
La imagen fue tomada desde las Torres del Parque, situadas en el glorioso barrio La Macarena. En primer plano se encuentran las copas de algunos centenarios eucaliptos del Parque de la Independencia. A la izquierda se aprecia el edificio de Avianca. Al fondo, el suroccidente de la ciudad. La acebrada y alta Torre Colpatria cierra la imagen por la derecha.
Seguimos en las garras del fotogénico barrio La Candelaria, que nos ha tentado con esta —como de costumbre— esquinera casa. Respecto al piso de ladrillo, los arqueólogos del futro habrán de saber que se puso a finales del siglo XX. Las idea es bella, pero si no se cuenta con excelentes estudios y técnicas, el resultado suele dejar que desear.
Si esta casa fuese un vendedor de coches, le compraría uno. El espíritu de Chapinero es sin duda fuerte en su esfuerzo comercial. ¿Y el clima? Bastante mejor, gracias.
El barrio La Concordia tiene una plaza de mercado que en su entrada principal alberga un mural algo rivereño. De la presente imagen mi elemento gráfico favorito es sin embargo la palomita del primer plano. "You look familiar...". (Nota: la foto es anacrónica. Ha llovido mucho últimamente).
Gracias a las fabulosas Guías de Bogotá de Alberto Ecovar, a quien con mucho gusto le hago propaganda, pude saber que esta construcción, ubicada justo enfrente de la entrada principal de la Biblioteca Nacional, es el Primer Templo Presbiterano de la ciudad. La luminosidad de la mañana le conviene una barbaridad a la piedra y a las estrías rectas de la torre. El mayor interés del edificio, sin embargo, es su aspecto de escenografía de campo de batalla para magos. Arriesgándome a pecar de esnob, agregaría incluso que el hecho de ser no sólo el primero sino también (casi) el único templo protestante de este lugar de los Andes, le da a esta iglesia de 1938 un aura mística, siendo que en Norteamérica o en la Europa sajona no interesaría ni a ingenieros ni a arquitectos decimonónicos.
Es difícil encontrar un mejor nombre que el de la Calle del Embudo, y probablemente imposible dar con otro que pueda explicar con más picardía este ya célebre pasaje.
Pese a mis reticencias a hablar de La Candelaria, existen excelentes razones para presentar la casa esquinera de hoy (que fue un día pasadísmo por agua). En efecto, pese a ser muy armoniosa con su entorno, su arquitectura tiene poco de colonial, por no decir "nada de colonial". De hecho, es más normanda que otra cosa, y las colonias en la costa atlántica francesa se dieron hace siglos, cuando los "hombres del norte" crearon allí asentamientos que pretendían ser estables, al tiempo que comerciaban con Baghdad y trataban (infructuosamente) de instalarse en Vinlandia, actual Canadá. En fin, me gusta hasta el minúsculo jardincito de la entrada.
El claustro de san Agustín se encuentra enfrente de la iglesia del mismo nombre. Entre ellos se deslizaba el río Manzanares, que probablemente se bautizó así por el cauce madrileño. Luego se llamó..., bueno luego lo canalizaron, así que no importa mucho con qué nombre se fue a la alcantarilla. El claustro, por el contrario, no sólo sigue en pie sino que fue remodelado con exquisito gusto. Es en la actualidad utilizado por la Universidad Nacional, que a mi juicio propone una interesante mezcla de trabajos de sus estudiantes, y obras de artistas, arquitectos y diseñadores ya consagrados. Un poco de historia encontrará el peregrino pulsando en la página (enlace) que le consagra al sector la página de la Bilioteca Luis Ángel Arango.
Las obras emprendidas dentro del proceso de extensión del sistema Transmilenio han sido dolorosas. En buena medida son el ensayo general para la construcción del metro. Acá, después de las polvaredas que se levantaban durante la estación seca, las calles se han convertido en lodazales con las lluvias.
Muchísimo antes de la afortunada llegada de fotoshop (que no empleo sólo porque no domino su programación) ya se había debatido à volonté sobre lo vulnerable que es la fotografía a la ley universal según la cual un simple elemento significativo puede invertir el sentido global, máxime cuando se trata de un objeto cultural. Significativa e instantánea fue en efecto la inclusión de la bolsa negra, situada en la esquina inferior derecha, que ilustra el objeto de esta entrada. De hecho, la imagen dejó de ser el alegre momento de sol en que fue posible retratar "el último río de Bogotá", para convertirse en una ilustración de su pobre estado de conservación. El amable lector de este blog es afortunado al no tener que vérselas con el hedor de esas aguas más que a través del elemento simbólico.
No se requieren grandes conocimientos hermenéuticos para advertir las dificultades de este sector. Pero tampoco se necesita ser un soñador para imaginarse lo agradable que podría ser. Basta recoger la basura, retirar ese muro (que ya está muy feo), y en el solar de esta casita de antaño crear una terraza dónde tomar una fresca limonada, o un campari, o un vermout. (O nada). El sector, por supuesto, tendría que recuperarse a ver si de paso, como quien no quiere la cosa, el Centro despega de una vez por todas ¡y que vengan de San Francisco y de Luxemburgo a estudiar nuestro modelo de ciudad!
Los colores del miedo, la envidia y la ira le dan a esta floristería aspecto de selva de los sentimientos. Por razones inescrutables —que tal vez ni existan— se ganó el último y casi único rayo de sol de un día gris. La vida no es en blanco y negro, dicen.
Qué difícil es la iconografía cuando se refiere a imágenes que nos son familiares. Resultan tan universales como el agua o el pan, que hacen pensar en seguida en la sed o el hambre (salvo cuando estamos trabajando en un restaurante, pues entonces se vuelven indiferentes objetos). Pese a no ser creyente, comparto el imaginario y los arquetipos del catolicismo. En el barrio La Candelaria, que ya hemos descrito, en la carrera Sexta, entre calles Décima y Once, muy cerca de la Catedral Primada, hay varias tiendas de artículos religiosos. Ayer, caminando a la hora del almuerzo, me detuve frente a una vitrina con una escena bíblica que siempre me ha llamado la atención. De hecho, Cristo lavando los pies de los Apóstoles constituye un momento muy bello de la Pasión. ¿Será cultural considerar como sucia esa parte del cuerpo? Yo tendería a pensar que no. El gesto de Cristo es universal y conmovedor, pues es una clara expresión de cordialidad hacia el viajero.
Esta calle es una de las más difíciles del Centro. En la casa de la derecha funciona una 'olla', es decir un expendio de drogas. Por las noches es intransitable. La imagen fue por supuesto tomada un domingo de toros, cuando todo el sector se llena de aficionados y vendedores, por lo que el bazuco (algo así como crack) cede sus terrenos a la manzanilla, y las papeletas a los toldos. Es en fin un lugar pintoresco, incluso en su estado actual, que podría ser uno de los más agradables de la localidad (y por ende de la ciudad). De mejorar, cobraría sentido la doble señal de tránsito de la derecha.
Después de errar algunos minutos —media hora tal vez— por la zona nororiental de este blog, de lejos la más descuidada, di con un curioso parquecito con forma de raqueta. Como en mi barrio, La Macarena, hay una calle llamada La Raqueta por presentar la misma forma, entendí que la foto del día había de tomarse allí, y que la casa de la imagen sería su protagonista. El lugar se encuentra en la carrera 14 "A", que las etiquetas del blog no nos dejan registrar.
En la carrera Trece con calle Cincuenta y dos se encuentra este conjunto. La construcción del fondo es la iglesia de Nuestra Señora de Chiquinquirá. El árbol que ocupa la mayor parte de la imagen es un caucho sembrado durante una reciente reforestación de la carrera Trece.
Han sido los aguaceros de los últimos días literalmente bíblicos. El espejo de agua, sin embargo, se crea con la cámara puesta a nivel del suelo sobre un charco de dos (02) centímetros de profundidad.
A veces les damos demasiadas vueltas a cuestiones sencillas. Recuerdo por ejemplo la película británica Tumbas a ras de tierra, de 1994, cuyos protagonistas se ven en enormes dificultades para deshacerse de eso. ¿No habría sido mejor simplemente tomar aire, un poco de cinta, papel discreto, y ya? Los (¿tres?) personajes de la imagen son en ese sentido ejemplares.
En la imagen se aprecia el occidente de la ciudad desde un piso treinta y siete. Las calles que se proyectan hacia el centro de la foto son la Quince y la Dieciséis. El edificio de la dercha es el de la Contraloría. La Avenida de la izquierda es la Jiménez, y la de la derecha la Diecinueve. En la zona superior derecha se alcanza a descubrir un corto tramo de El Dorado. En el cuarto superior de la izquierda, la Plaza España.
Igual son excepcionales, estas casas del sector de Chapinero. Nada en su entorno hace pensar en algo diferente a un barrio comercial de clase media en Latinoamérica, salvo su armoniosa y repentina aparición. Le veo a propósito a la de la foto un cierto aire porteño (me correjirán los amigos del Sur).
La eclesiástica torre del centro de la imagen es de la iglesia de San Francisco. El mural lateral, con predominio rojo, corresponde al edificio contiguo al de Avianca por su costado sur. Al fondo se aprecian los volúmenes curvos del último nivel del Edificio Caja Colombiana de Ahorros, en la esquina noroccidental del cruce de la carrera Octava con la Avenida Jiménez (o Eje Ambiental). Como bien lo señala Alberto Escovar en sus guías de Bogotá, la libertad que se tomó el arquitecto al crear esa estructura es muy difícil de apreciar desde la calle. Siquiera por su tamaño, los edificios son y serán fuentes de misterio.
En Bogotá, en la localidad de Barrios Unidos, en el barrio Baquero, en la esquina nororiental del cruce de la calle Sesenta y tres con calle Dieciocho, se encuentra la parroquia de Santa Teresa de Ávila, mística doctora cuyas obras califica la iglesia de celestiales. Su poema "Vivo sin vivir en mí" es de hecho un texto a la vez inspirado e inquietante (enlace).
Mis conocimientos bíblicos no me permiten captar en su totalidad las alusiones del fresco representado en el frontis. Pero cuento, como el lector, con el teléfono celular del artista y probable propietario-vendedor del inmueble. Para llamar a esos números en Colombia el indicativo por anteponer es 57.
